“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范

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時(shí)間:2023-05-30 16:58:32 來源:《人民日報(bào)》、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育微信公眾號

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,并在黨的二十大報(bào)告中深刻闡明“兩個(gè)結(jié)合”的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義?!皟蓚€(gè)結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì),科學(xué)闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,極大深化了我們黨對馬克思主義中國化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,科學(xué)回答一系列重大時(shí)代課題,形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平總書記是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,是堅(jiān)定自覺堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范,是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的典范,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍?!读?xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷,集中反映了我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化取得的重大理論創(chuàng)新成果,為全黨全國各族人民深入理解把握“兩個(gè)結(jié)合”、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提供了權(quán)威教材。

一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,是不斷發(fā)展的開放的理論,必須中國化才能落地生根、時(shí)代化才能充滿生機(jī)。


黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的戰(zhàn)略和全局高度,創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷并作出一系列重要論述,為我們黨不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、在新的時(shí)代條件下更好堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,指明了方向、提供了遵循?!读?xí)近平著作選讀》翔實(shí)記錄了習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”重要論述形成發(fā)展的歷程,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的獨(dú)創(chuàng)性思想觀點(diǎn),生動(dòng)展示了習(xí)近平總書記的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn),充分彰顯了“兩個(gè)結(jié)合”的巨大理論威力和實(shí)踐偉力。

關(guān)于“為什么結(jié)合”。習(xí)近平總書記指出,“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路”;“理論的生命力在于創(chuàng)新。馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義”;“馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己”;“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”;等等。

關(guān)于“結(jié)合什么”。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn),一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”;“在近代中國最危急的時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量”;“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性”;等等。

關(guān)于“怎么結(jié)合”。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”;“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實(shí)踐”;“必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國牢牢扎根”;等等。

習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,立足當(dāng)代中國和當(dāng)今世界實(shí)際,系統(tǒng)闡明了堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的原則、方法、路徑等一系列重大問題,站位高遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富、思想深邃,必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),全面把握核心要義,切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范

習(xí)近平總書記深刻指出,“我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條?!秉h的十八大以后,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上。國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國之“的”,深刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶和升華。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平著作選讀》,就能夠深刻認(rèn)識到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法解決新時(shí)代我國面臨的重大理論和實(shí)踐問題,是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中形成并不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論,是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。

深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷,作出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)判斷;提出中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體,戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時(shí)代我國堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)際,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,把中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來,深刻揭示了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。

深刻回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),概括形成了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則等;圍繞全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一總目標(biāo),提出深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略;提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時(shí)代我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,深刻體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律,科學(xué)總結(jié)我們黨關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),提出并系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化這個(gè)重大理論和實(shí)踐問題,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

深刻回答建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則,全黨要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;強(qiáng)調(diào)打鐵必須自身硬,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,明確全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針;提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭;強(qiáng)調(diào)必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時(shí)代黨的建設(shè)實(shí)際,堅(jiān)持馬克思主義建黨學(xué)說,繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),彰顯了中國共產(chǎn)黨人徹底的自我革命精神,探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。習(xí)近平總書記深刻指出,“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,絕不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的”,強(qiáng)調(diào)要“去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化”。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,既立足于現(xiàn)實(shí)的中國,又植根于歷史的中國,以中華文明為源頭活水,從5000多年璀璨文明中承繼人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧的精華養(yǎng)分,把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來,深刻揭示和自覺遵循中華民族傳承發(fā)展的歷史邏輯,使中國化時(shí)代化馬克思主義具有更加鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。深入學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平著作選讀》,就能夠深刻認(rèn)識到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人高度的理論自覺、深邃的歷史觀照、堅(jiān)定的文化自信、真摯的人民情懷、宏闊的國際視野和以史為鑒、開創(chuàng)未來的奮勇?lián)?dāng),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范,是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范。

比如,以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)江山就是人民,人民就是江山,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心;強(qiáng)調(diào)人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而奮斗;強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn);強(qiáng)調(diào)群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀人民觀,彰顯了人民性這個(gè)馬克思主義最鮮明的品格,又體現(xiàn)了中國古代關(guān)于以民為本、安民富民樂民等思想。

比如,習(xí)近平生態(tài)文明思想,強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長;強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,更加自覺地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,又體現(xiàn)了中華文明“天人合一”等思想,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

比如,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,強(qiáng)調(diào)文明多樣性是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源,倡導(dǎo)尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路和制度模式的權(quán)利;強(qiáng)調(diào)安全是發(fā)展的前提,人類是不可分割的安全共同體;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把促進(jìn)發(fā)展、保障民生置于全球宏觀政策的突出位置;強(qiáng)調(diào)踐行真正的多邊主義,致力于穩(wěn)定國際秩序;強(qiáng)調(diào)推動(dòng)建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體,強(qiáng)調(diào)人民生命安全和身體健康是人類發(fā)展進(jìn)步的前提;強(qiáng)調(diào)推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體,倡導(dǎo)加快綠色低碳轉(zhuǎn)型;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,又汲取中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和合理念,主張?zhí)煜聻楣?,推崇不同國家、不同文化“美美與共、天下大同”的觀念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新高度上弘揚(yáng)光大。

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐、當(dāng)今世界的深刻變化,向我們提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。要準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

當(dāng)前,全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂的重大政治任務(wù)。要通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、豐富內(nèi)涵,充分認(rèn)識這一思想為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn),為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出了世界性貢獻(xiàn)。要緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,著眼實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù),更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想,凝聚力量、推動(dòng)實(shí)踐,推動(dòng)全黨進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利。

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